Masonluk Ve Yahudilik İlişkisi - Eşref Zeki PARLAK Offical Web
501
single,single-post,postid-501,single-format-standard,ajax_fade,page_not_loaded,,qode-theme-ver-5.3,wpb-js-composer js-comp-ver-4.2.1,vc_responsive
 

Masonluk Ve Yahudilik İlişkisi

masonluk-yahudiler

18 Haz Masonluk Ve Yahudilik İlişkisi

Masonluk Ve Yahudilik İlişkisi

Bu bölümde Yahudilik ve Masonluk arasindaki bağ kurulurken, tamamiyle masonlarin kendi kaynaklarindan faydalanilmistir.

Büyük Üstad : Kimden sakinmaliyiz?

1. Nazir : Düsmanlarimizdan ve kardeslerimizden

Büyük Üstad : Kardeslerimizden sakinmamizin sebebi nedir?

1. Nazir : Israilogullari esarettedir. Biz onlarin kurtulmalari maksadini takip ediyoruz. Lakin yeni kardeslerimiz bizim bu projemizi anlamayacaklar ve tatbikini engelleyeceklerdir.

Büyük Üstad : Kardeslerim nizam vaziyeti alalim, Yahudi diyarinin kurtaracisini selamlayalim.

15. Derece Çalisma Rehberi Sf. 9-33

Kitabın ilk bölümünde incelediğimiz gibi, Yahudi dinini çarpıtan ve ırkçı/faşist bir ideolojiye alet eden Siyonizm, sadece Ortadoğu’yu değil tüm dünyayı içine alan bir stratejiye sahiptir. Tüm milletler ve dinler üzerinde hakimiyet kurma amacındadır. Bu amaca ise çeşitli örtülü yöntemlerle hizmet etmektedir. Bu yöntemler uygulandiginda, milletler içten çökertilecek ve, ne hedef alinan milletler bunu farkedebilecek ne de olaylarin arkasinda bir Siyonistin ismi duyulacaktir.
Yalniz kendi, gizli ritüellerinde, Yahudilikle iliskileri anlasilan MASONLUK; Tevrat’a sokulan muharref unsurları aynen benimseyen, Siyonizmin iste bu gizli faaliyet gösteren kollarindan biridir.
Masonlar Yahudilikle olan alakalarini gizli tutmayi lüzumlu görmektedirler; çünkü siyonizm ile ayni amacin güdüldügünü anlatarak faaliyet göstermek yerine, yardim kuruluslarini paravan yapip hayirsever kisiler görünümü altinda bu amaca hizmet etmek kendileri açisindan daha verimli sonuçlar dogurmaktadir.
Masonluk yahudilik ile dogrudan alakali oldugu için mason mahfillerinde uygulanan törenler ve ritüeller, ayni zamanda mason düsünceleri tabiatiyla Tevrat’tan alinacaktir.
“Ritüellerimizde Tevrat’tan sayisiz alintilar mevcuttur…”

(Mimar Sinan-1993-S: 47, sf:39)

1. KRALLAR, BAB: 7, AYET: 13,  S: 343 - Ve kral Salamon gönderip Sur’dan Hiram‘i getirtti.
Naftoli siptindan dul bir kadinin oglu idi. Ve babasi Sur’lu bir adamdi. Tunç isçisi idi. Hiram bütün tunç isleri islemekte hikmetle ve anlayis ve hünerle dolu idi. Ve Salomon’a gelip bütün onun islerini yapti.
Hiram Usta’nin hikayesi yukaridaki Tevrat ayetleri ile baslamaktadir.
Hiram efsanesi bir rittir ve tekrisin verecegi bütün ilkeleri de kapsamaktadir. Adayin yasadigi ve bizzat Hiram’i temsil ettigi Hiram efsanesi tekris töreni sembolik bir oyundur

(ÇIRAK, KALFA, USTA) S: 102

“Zaten Masonluk mutlak hakikatin ancak bu ihata ve sezislere ve bizzat tekamül etme neticesinde yasanabilecek bir sirdir. Bu sir mühr-ü Süleyman’in üç dil’inda ne güzel resm ve remz edilmistir. Birbirlerine irca edilmek suretiyle mütemadi bir devrin sayruret’i Hiram’da en mükemmel seklini bulur”

(TÜRK MASON DERGISI-Ocak 1951-S: 1 sf:22)

“Çünkü Hira .·. babamizin(*) eseri nihayet tas yapi idi yikilabildi”

(BÜYÜK SARK-No:16, sf:22)

(*)Mason dergilerinde kelime sonlarina konan üç nokta (.·.) isareti kelimenin bitmedigini gösterir. Mesela:
Mas.·.=Mason, B.·.=Birader, Mah.·.v=Mahfil gibi…
DUL KADININ ÇOCUKLARI

Dul Kadinin Çocuklari deyimi Masonlari ifade eder. 
Bu deyim üzerinde bir çok arastirma yapilmistir; ortak fikir Hiramindul bir kadinin çocugu olusu üzerinde toplanmaktadir.

(ÇIRAK KALFA USTA) (S.106)

Aziz K**im; görüyorsunuz, bütün dertlerimize açik olarak temas etmekten çekinmiyorum. Içtimai sahadaki çalismalarimizi teksif mecburiyetindeyiz. Sigorta sandigimiz daha kuvvetlendirilmeli. Dul kadin evlatlarinin çocuklarinin göz yaslari daha müsfik bir surette silinmelidir.”

(BÜYÜK SARK-No:17, Yil:1934)

Resimde Istanbul Karakoy’deki Ziraat Bankasi terasinda
HIRAM USTA heykeli ve yanina dikilmis DUL KADIN’i temsil eden ikinci
heykel görünmektedir.

MASONİK TARİH
Masonik takvime göre, tarih atmak için, cari takvim yilinin binler hanesine dörtbin ilave edilir. Bu, Masonlugun baslangicini, sembolik olarak, Tevrat ananesine göre, dünyanin yaradilisina kadar indirmek içindir.
Masonik takvime göre tarih atarken, Mart senenin ilk ayidir,Subat son ay olur. Mart Koç burcuna, Subat Balik burcuna tekabül eder.

(ÇIRAK KALFA USTA) (S.46)

“Ingiltere’de Mah…i Kebirin tesekkülünden sonra Reverend James Anderson’un tahti riyasetinde bir komisyon teskil edilerek masonluk tarihinin tetkikine memur edildi. Komisyonun vazifesini yalniz basina deruhte eden bu zat (Farmasonlarin kavanini esasiyesi, tarihi ve nizamati umumiyesi) namile 1723 senesinde bir eser nesretti. Eserin kabinda bu tarihe mukabil mason senesi olmak üzere (5723) görünüyordu.”

(BÜYÜK SARK-Nisan, Mayis 1932 – No:6)

Mason Dergisi Büyük Sark’tan alinan yukaridaki izahta dikkat edilecek husus masonlarin bilinen tarihlerden farkli olarak günümüz tarihini “Besbin”li rakamlarla ifade etmeleridir. Dünyada bu tarihi masonlardan baska, yalniz bir toplum daha kullanmaktadir ki, bunlar da Yahudiler’dir.
MASON ALFABESİ
Masonlar, kendi aralarinda gizli, özel bir alfabe gelistirmislerdir.
Gönyelerden meydana gelmis Masonik alfabenin kökeni Ibrani Alfabesi’ne dayanmaktadir.

(Çirak, Kalfa, Usta) (S.45)

MUKADDES TOPRAKLAR
“Yalniz masonik efsane ile olan iliskileri degil Hazreti Süleyman Mabedi’nin bulundugu mevzi olmasi itibariyle Mukaddes Topraklar Masonlari yakindan ilgilendirir.

(Mimar Sinan-1982-S: 45,sf7(Masonic Square Dergisi-Eylül 1976’dan alinti)

Yukarida bahsedilen Yahudilerin mukaddes topraklarinin, Masonlarca da mukaddes sayilmasi ve onlari yakinen alakadar etmesinin iki sebebi vardir.
1- Masonik tarihin (masonik efsanenin) Mukaddes Topraklar’da baslamasi
2- Babamiz tabirini kullanarak yücelttikleri Hiram’in insa ettigi Süleyman Mabedi’nin bu topraklarida bulunmasi;
Asagidaki sema yahudilerce kutsal addedilen -Kudüs- Süleyman tapinaginin planini gösteren bir resim olup mason kaynaklarindan alinmistir. Resmin kenarindaki masonik semboller, yahudilik masonluk iliskisini gözler önüne sermektedir.
Yahudisiz hiç bir Mason locasi yoktur. Yahudi Havralarinda hiç bir mezhep mevcut degildir. Orada Masonlarda oldugu gibi yalniz semboller vardir. Bundan dolayidir ki Israil Mabedi bizim tabii müttefikimizdir.

Akasya (Mason Dergisi) Sayi. 62

Yahudi ve Masonlarin ortak ülküsü Mabed’i Süleyman’in yeniden insa edilmesi. Soldaki resimde Kudüs’te bulunan mabedin maketini ziyaret eden Yahudiler görülüyor. Sağda, Yahudilerce kutsal addedilen Kudüs-Süleyman tapinaginin planini gösteren sema Mason kaynaklarindan alinmistir. Resmin kenarindaki masonik semboller, yahudilik-masonluk iliskisini gözler önüne sermektedir.

 

USTALARIN ŞAPKASI


Usta, Orta Hücrede, sapkasini basinda tasir ve bütün toplanti süresince sapkasini basindan çikarmaz.
Sapka, Ustanin üstünlügünü ve imtiyazlarinin isaretidir. 
Aktikçag misterlerinde, tekrisliler baslarina bir taç takarlardi.
Usta sapkasi da bu taça benzetilmektedir.

(ÇIRAK KALFA USTA) (S.106)
Masonlarin özel kiyafetleri arasinda önemli bir yeri olan SAPKA Yahudi dini kiyafetinden alinmistir.

   

Üstte Israil Devlet Baskani, ve alta usta sapkasi ile yürüyüs sirasinda görülen mason üstadi ve diger masonlar.

EKMEK ve TUZ

 

Kardeslerim, Dostlar bu yil da geleneklerimizin kurdugu sofranin etrafinda EKMEK ve TUZUNbasinda çevrelendiler.

(TÜRK MASON DERGISI Temmuz 1958 Sayfa: 1738)
Masonluk için kutsal olan EKMEK ve TUZ Yahudi Dininin önemli adetleri arasindadir.

LEVILILER
BAP – 2
S:13″Ve ekmek takdimlerinden her birini tuzlayacaksin, ve ekmek takdimelerinin üzerinden Allah’in tuzunu eksik etmeyeceksin, bütün takdimelerin üzerinde tuz takdim edeceksin.”MASONLARIN LOCADA DİZİLİŞİ
Kabala, Tanri’yi göksel Adem, Adam Katmon, seklinde mülahaza eder ve Sefirotlari, zitlar ve cinsiyet kanunlarini uygulayarak, onun her bir adelesine yerlestirir. Böylece ilk ve en yüksek Sefirotdan, biri erkek ve aktif olan Aklühikmet veya Baba’yi, digeri disi ve pasif, Zeka veya Anne’yi çikartir. Aklühikmet ve Zeka Ilim’i dogururlar. Zeka’dan iki ayri Sefire çikar, biri erkek ve Aktif Lütuf, digeri disi ve pasif Kuvvet. Bunlar Adam Kadmon’un kollari gibidir. Lütuf ve Kuvvet gögüs kalbe yerlesmis Güzellik’te birlesirler. Nihayet Kuvvet’ten erkek ve aktif sefira Zafer, disi ve pasif sefira San çikar. Bunlar iki bacagi tekabül ederler ve Esas’da birlesirler. Esas’in sembolü tenasül aletidir. Bir sefira basin üstündedir: Taç, bir digeri de, Adem Kadmon’un ayaklari altindadir: Krallik.

(ÇIRAK KALFA USTA) (S63)
Locanin 10 görevlisi, Sefirotik agaca göre dizilirler.

Yukaridaki grafiklerde Masonlarin, Yahudilerin Kabbala ögretisine uygun olarak locadaki dizilisleri gorülüyor. Soldaki sekil Mason kaynaklarindan, sagdaki ise Kabbala’dan alinmistir.
Derlemedir

İlginizi Çekebilecek Diğer Yazılar:

No Comments

Post A Comment